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　　窗，我們常說“眼睛是心靈之窗”，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗戶就如同人類的眼睛一般，在家中扮演著不可或缺的角色。空氣與陽光是人類賴以維生的要素，若長期呼吸不新鮮的空氣或處於光線不足的環境中，則容易生病或精神不濟，所以屋子一定要裝設窗子，而窗戶的設計並非越大越好，必需以屋內 空氣的對流爲重點，也就是以說窗戶要對開，例如：南與北相對或東與西相對的位置各開一個窗戶，如此屋內空氣才會流通，居住者也才能健康無礙。

　　門與窗的關係就好像父母與子女的關係，門有如父母的口，窗有如的子女的口。門必須比窗給人較深的印象，否則子女將會有反叛性。窗戶的數量及閘的數量之比，意會影響家庭的和諧。當一個窗戶已夠用時，三個或三個以上窗戶會使家庭不和睦－多嘴多舌。窗戶過多，意即子女之間互相批評與爭吵，甚至與父母爭吵。如 果窗子太大，也會發生家庭不安，因爲子女不聽父母的話。如大的窗戶分成細格或裝以單塊玻璃則爲吉利。
　　
　　窗戶的設計：
　　窗戶的設計可決定氣的流通。窗戶最好能完全打開-向外開或向內開，不宜向上或向下斜開。向外開的窗戶最佳，它可加強居住者的氣合事業機會，因爲可使大量的氣進入室內，且開窗時可使室內濁氣外流。反之，向內開的窗戶，對氣和事業都不好。當窗戶打開時最好沒有任何阻礙物妨害氣的流通。
　　路沖使子女讀書不利。一樓的住宅別墅，要慎防兒童房門外窗外之路沖。否則不但不利讀書，也易肇生子女的意外。
　　爲子女讀書教育，宜遠離凶地。居家大門或窗外正對著凶地時，如醫院、殯儀館、墳場、監獄、廟宇、屠宰場、垃圾場、色情行業等，爲了子女的教育及居家平安，最好考慮遷居。
　　高塔長杆正對門戶多有意外：房屋的正面、大門、窗外都要避開高塔、電杆、長杆。即時平日家居也要隨時留意，萬一有人在居家修建高塔、電杆、長杆或爲某種原因埋設長杆時應即時交涉，免得橫生意外。
　　空氣光線影響居住品質：祈求平安健康的住宅，空氣光線需要充足，天花板太低則有壓迫感，四處封閉無窗、空氣不流通、光線幽暗、室內潮濕，不論方位再好，也難以企求平安健康。
　　窗外冷風直吹不利生育：臥房通風的窗戶或冷氣機太低，尤忌與床同高而對著人體直吹，夫婦主臥房更忌如此，否則同樣易造成久婚不孕或產後失調等症狀。
　　辦公桌後勿靠大窗：辦公桌擺在大窗之前，自己則背窗而坐。光線從身後照進來，眼睛舒服，辦事方便。從風水觀點來說，後有「空門」，一切生意徒勞無功，負責人的辦公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意興隆。「靠山」系只座位的後面有牆壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安穩，也容易得到貴人相助。且座位後 面牆上，亦不適宜懸挂玻璃，因玻璃會將負責人的背後反映給別人看得清清處處。
　　門窗不宜太多：門窗太多會産生太強的氣流，太強的氣流對人身之氣不利。避免在同一排有三個或三個以上的門或窗，此種設計可使氣流緩慢。如果氣流太強，會使住宅被切成兩半，以致家庭失和。氣流太強對居住者的健康亦有妨害，並損及財運，使家庭內部問題層出不窮。
　　
　　門的設計：
　　大門乃住宅納氣之口，宜整潔明亮，不宜堆積雜物，以免阻礙氣運。兩扇門可直接互爲相對，但不應重疊正好相對，重疊而平行的兩扇門應該避免。兩扇門相 對，設計稍有出入，這會損害健康事業和家庭和平。兩扇門相咬，會使家人常常發生爭吵。如果人經常面對開門見牆或遠遠可看到另一房間的情景，則會擾亂人體內氣的流通。大房間應開大門如臥房、起居室或客房，小房間應該開小門如浴室或廚房，因爲大門會壓小門，如果浴室的門太大，會發生健康及品性問題，並會使家人 得消化不良症。
　　門的方位：門的方位有助於命運的決定。基於八角形的易經符號，門向著八種可能方向，都有不同的幸運。向北的門使業務興隆，向南的門易於成名，向東的門使家庭生活良好，向西的門則蔭及子孫，向東北的門代表智慧學術上的成就，向西北的門利於向外發展，向東南的門有利財運，向西南的門則喜得佳偶。
　　大門面對虎頭不利：辦公室或商店的大門，不能正沖虎頭或煙囪，所謂「虎頭」是指另一座建築物的尖角或者是特殊的建築物，如果大門或主窗剛巧對正牆角或突出的建築物，就好像正對一把尖刀，這當然十分不利。
　　大門直通到底麻煩不斷：如屋中有好幾個房間連在一起，切不可設置從大門直通到底的數扇門，也忌象旅館飯店一樣，一條長廊連著一排數間房間，否則同樣意發生外遇或私奔之事而難得平安。且大門與後門不可相穿，也就是不可同處一直線上，前後門鄉穿，主財富不能聚。（化解之道：封閉後門）
　　辦公室大門禁忌多：大門不能對住大樹，如果大樹在門口的氣口，就會納入過重的陰氣。大門不能對住死胡同、防火巷或三角形的街道，這些都是衰氣或廢氣重的地方。大門亦不能面對住廟宇、寺觀之類，因爲它們有凝重的陰氣對作生意有壞影響。大門更不能面對一座大山或山的峽口，山是阻礙視線的，而峽口則有如陷 阱，經常面對陷阱，當然不好。
　　商店大門（住宅門）不宜太窄：店鋪的大門，宜大不宜小，如果大門太窄，叫人産生壓迫感，難以吸納財氣生氣。在風水上言，大門是氣口，氣口不可太窄，大門越是闊大，就越是吉祥。住宅門前寬廣，風水學上，謂之明堂開闊，主利升遷及財利。
　　大門開在龍邊（左邊）：最佳所謂「龍邊」，即是左邊，店鋪的大門開在「龍邊」，生意多會興隆，大吉大利。至於整個門面都是大門的店鋪，則出入的通道，設在「龍邊」，才會大吉大利，其效果與大門開在「龍邊」相同。
　　斜門：在斜線上或斜天花板下的門。斜門會破壞好風水，帶來不可想像的意外事件。
　　面對煙囪，門宜常關：煙囪所排出的是汙氣、廢氣，亦等於是衰氣，如果大門或主窗面對煙囪，若納入衰氣、死氣，不吉不利，自在意料之中。
　　玻璃幕牆瓦解煞气：玻璃幕牆，可說是最具時代氣息的建築界新猷，它的好處，就是將對方的不利，反映了過去，儘量將對方的煞气化解於無形。
　　四下透明（玻璃帷牆）之屋難求平安：四下透明之玻璃帷幕建築結構，不適合企求平安健康者居住，否則因犯了「泄」字訣，缺乏私密性而易發生外遇或私奔之事而難得平安。
　　門向與地墊配合得宜旺上加旺：住家門前放置一塊地墊，在風水上也會産生一定的影響，其影響來自於地墊顔色的不同，以下以八個門口朝向，所須配合地墊顔色加以說明：
　　*門口朝向東方、東北方--配合黑色地墊。
　　*門口朝向南方、東南方--配合綠色地墊。
　　*門口朝向西方、西南方--配合黃色地墊。
　　*門口朝向北方、西北方--配合乳白色地墊。
　　電梯門對住宅極具有影響力：電梯門正對宅門爲沖煞論，不利於財運。但電梯門若位於西方，則是凶中藏吉，凶的是可能會帶來意外傷害，而好處是可能帶來較多的財富。

　　開窗的方向：
　　*住家中向東開窗大吉，東方陽氣充沛，風水上稱爲紫氣東來。
　　*住家中向北開窗，因北方在風水五行上，屬於陰水，向北開窗陰煞易入，不利家人健康。
　　*住家中向南開窗，若見屋角、天線、枯樹、廢棄物、尖石等不利住者，易患眼疾。
　　*開窗若面對山有三個尖峰，在風水上稱爲面對火形山，可能會導致官災是非及車禍、家庭人員傷亡等等。

　　客廳：
　　客廳之財位：客廳爲全家人聚集及接待來賓的場所，屬於家庭當中的公共空間，家庭生活的重心，因此，其風水關係著整個家運。客廳中有一個特殊的方位，關系著全家的財運、事業、名望等興衰，此方位俗稱「財位」。如果，我們對於陽宅風水有些許概念，就能加以彌補或改變，達到興旺的家道的目的。財不能動，因此 財位在不動方，通常是在進門對角線的方位。
　　1.財位處若正好有窗戶，可用內釘夾板牆處理，財位便不致外漏。
　　2.在大門進來時，或在客廳最忌看到廚房的爐臺，如果你的家正好會看到，可以改變爐臺位置或在廚房門外做一屏風高櫃來擋住。
　　3.客廳最好避免會看到所有的房間門，除隱私性較差之外，也會給人一種門戶大開的感覺，讓人有直搗黃龍之意。
　　4.玄關大門也應避免直通後門，有如錢從前面進後門出，積不了財，走道有應避免直向或橫向，直通全室。
　　5.客廳中不可在靠廁所牆也不能在廚房、廁所的門口及旁邊。
　　臥室：
　　以室內設計的角度來看陽宅臥室：
　　1.鏡子不宜沖門
　　2.房門不宜開向枕部
　　3.房門不宜拍到另一小門（如浴廁之門）
　　4.房門不宜直衝床尾
　　5.浴廁之門正衝床中心或床頭皆不宜
　　6.浴廁之門直衝床尾亦不佳
　　7.臥房外遇天斬刹者，宜改窗避之
　　8.床尾正朝窗又直路空亡者，不佳
　　9.開門見窗，又窗外有煞气者，不佳（如尖角或電杆斜角屋頂......）
　　10.臥房正對廁所門，爲門氣犯沖
　　11.臥房正對廚房門，爲門氣頂對，流年不利；古雲：房門對鍋口，錢財難入手
　　12.臥房之門最好不要相對，尤其不能偏對，謂之門刀刹
　　13.臥房窗外見天線及高壓線杆，宜用公雞之飾物制化
　　14.臥房門不宜有子母扇，也不能有兩扇對開門，主孤寡多病
　　15.房門通內門，謂之直道門，主口舌之爭
　　餐廳與書房：
　　吃飯皇帝大。也就是指吃飯時情緒要穩定，在不受人打擾的情況下用餐。餐廳影響人的健康與否，因此，餐廳的格局、擺設佈置也必有其禁忌之處。
　　1.餐桌不可正對大門，若真的無法避免，可利用屏風擋住。
　　書房中有何禁忌呢?1.書房不能面朝窗戶，因會産生“望空”，造成不良效果。
　　2.書桌不能正對大門
　　住宅門窗家相常識：
　　1.門前有大樹，爲招禍之相。
　　2.大門正當住宅正門（即大門與住宅正門成一直線）爲凶，或偏左偏右，乃吉。
　　3.竈口之火，自門外可見，大凶。
　　4.寢室與正門成一直線，多不利，須忌。
　　5.門大而住房小爲凶相。
　　6.廁所與門口相向，常招癰腫。
　　7.天窗開在未申，醜寅二方大凶。天窗過大，則陽氣過盛，主橫禍。
　　
　　如何選擇良好的住宅？
　　陽宅四周環境，以蓄氣、藏風、得水，適合人類居住或工作爲佳。營造一個天體對地球作用而形成的適合人類永久居住，能得以平安健康，以及對人類的生産、生活具有最大助益，最有利的最佳氣場。同時根據人的陰陽五行生克變化，合理取捨吉凶禍福的方位和時空,從而達到爲人類趨吉避凶、福壽康寧的目的。
　　陽宅的建造選址，應以四周的山川形勢、砂、水等天然氣勢爲主，結合與人類賴以生存發展，關係密切的水土條件，根據這些天然的優美自然環境，採用合理的外部建造結構及其內部構造，以達到蓄氣藏風得水的目的，才最有利於人的居住，使人們獲得心理平和，生理健康，這種利益是久遠的。如果四周環境、天地生成的 水土結構不理想，任您如何講方位及其內部結構，格局法度，也難獲福。所以選址重在四周環境，其次是論方位、結構。
　　
　　如何自測自家的風水？
　　從古至今，世界各地的人們都在研究人在宇宙中的位置以及它們所形成的關係。通過探究季節轉換、星象變化，並且在所觀測到的自然規律的指導下，人們開始認識到居住在不同住宅中的人，其一生中的心理、財富、運氣也會大相徑庭。
　　我國早在幾千年以前就開始研究運用風水了。隨著時間的遷移，風水被越來越多的人認識到，並用圖或表格等不同形式表達出他們對自然界的理解與認識，還用各自的體系來研究氣的流動。八封圖就是一種描繪氣的流動圖，其中包含了人們對新陳代謝重的理解。該圖能自然而然地幫助你改善你和你的住宅的聯繫。
　　房間的佈局表明了主人的思想。房間雜亂表明了你思想的混亂；如果房間中貼了許多單人照，則表明房間主人目前對和身邊人的關係感到不滿意。你可以把風水的原理運用到你的家裏，以幫助你達到所希望的生活模式，因爲通過風水可以使你重新審視自己，提醒自己到底想要什麽。
　　如果你想改變你的命運，那你首先應該想想你究竟想要什麽樣的未來。你想誰，你希望自己努力達到一個什麽層次。當你最終確定你想要什麽以後，接著你就必須把注意力全放在它上面，這時候你就會不斷向你的潛意識傳遞資訊，從而反映在你的現實生活中，表現爲你周邊環境的改變。
　　你的房間很可能形狀不規則，你可能發現它出現了陰面或突出面。一般來說，如果突出部分占所在區域的一半以上，則它形成陰面；否則，它就只是一個突出，這意味著那個區域的能量將變強。房間形狀不規則並不是一件壞事，相反，通過調整你能使房間完全地符合八卦圖的原理，因此它帶給你的機遇的可能性會更大。
　　
　　風水能改善命運嗎？
　　環境能改變人，人也能改變環境。風水改造命運，就“改變”而言，有可改和不可改兩方面。“可改變的”有三種表現：一是改了變好，二是改了變壞，三是改了變化不大。是否“可改”由客觀和主觀決定。其客觀因素和主觀因素也是在變化之中，因此，風水能影響人，但影響的大小要看具體情況了。
　　改的方法很講究，改造命運有很多方法，積德行善讀書等等都爲前人的一些改變命運的方法。現在這裏側重於以風水改造命運。對風水和命運的概念進行分析，由“天人合一”的理論， 我們明白到了順應天地之理，可以改善生活，使之命運得以改善。風水和命運都是以陰陽五行及易理爲其基礎的，可以結合起來運用而達到改變命運之功。　　
　　命運好的人，即使不注意去選擇風水，往往會得到比較不錯的風水；而命運壞的人，往往得到的是比較差的風水。反過來說，得到好的風水的人，命運也會變 好，得到風水差的人，命運也會變差。資訊是同步的。同時，人的社會是系統的。人在社會中也形成一個系統，有其諸多方面的組成，只要其中一方面突出，將會帶動整體優化。如一個人有一門特長一樣。當風水優秀時，也將帶動整體優化。當命好的時候，也將帶動整體優化。當讀書學有所成時，也將帶動整體優化…… 　
　　人有說：“對於風水中看格局，看山勢，看立向，看吉凶，皆是基本式。不懂得這些，只會看氣，就如同只會說結果而不知道因由，話中無物。”說得很有道理。
　　看風水有很多方法，通靈的人、有特異功能的人、高僧都可以看到風水的好壞，用周易預測、奇門遁甲、六壬等等預測術同樣可以看風水，同樣能看得准的。 　　
　　通過預測出來的結果，合理地安排改善各方面不同的因素，則達到改造的目的了。看風水的目的在於趨吉避凶。風水改造以風水術上的方法改造是最有效的。風水術中有對立局的改造法，有對宅運的改造法，實踐中都能起到較大的效果。
　　學習周易，明白天地之理。順應自然，順應規律，善於利用自然，利用規律，改造命運中不利的因素，達到趨吉避凶的目的，抱著積極的態度去認識天地間的道理，以道理指引來自己不斷努力，創造自已的人生，體現自我人生價值，這才是風水之正道。
　　
　　調整風水的好處
　　1、調整陽宅（家居），改變人的居住環境，獲得良好的生活空間；
　　2、調整陰宅（祖墳），改變祖墳的不良格局，獲得良好的資訊，爲自己和後代的發展打好基礎；
　　3、調整店鋪風水，招財；
　　4、調整企業風水，招財、招人才。
　　
　　中國奇葩—風水學
　　古人雲：“一墳二宅三命”，風水歷來被視爲左右命運的樞鈕，風水絕學秘密相傳，真正風水秘術從不公開，風水學也是易象企劃的一個重要內容，而近年來社會上一些江湖術士只是一知半解，便充當行家，遺害國人。 有人大力宣揚“東四命、西四命”、“五鬼六煞”等機械的，簡單的風水學說，不僅誤人子弟，而且亦遺害後人。
　　風水學是什麽呢？實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
　　風水的本質是“氣”，而“氣”是生命之源，亦是生命之根本，風水中的“氣”是周圍環境中的各個物體在時間和空間上所占的“序”所決定的，而“序”的改變恰恰是辯證唯物主義中事物由量變到質變的一種方式之一（另一種方式是量的積累），環境的改變，物體（包括家俱、辦公桌等）位置的變化就會引起“氣”的改 變，從而就會改變風水環境，所以風水學是環境學，更是生命學，是地道的科學，而絕非迷信。
　　古書有衆多論述對“風水”的解釋，如：《葬經》中：“氣乘風則散，界水則止，故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。又雲“深淺得乘，風水自成 ”。《青烏先生葬經》：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”。《風水辨》：所謂風者，取山勢之藏納，土色之堅厚不沖冒四面之風，與無所謂地風者，也所謂水者取其地勢之高燥，無使水近夫親膚而已若水勢曲屈而環向之，又其第二義也。”《地理人子須知》：“地理家以風水二字喝其名者，即郭（璞）氏所謂葬 者乘生氣也。而生氣何以察之？曰，氣之來，有水以導之；氣之止，有水以界之；氣之聚，無風以散之。故曰要得水、要藏風。又曰氣乃水之母，有氣斯有水……
　　“風水”只是名稱，而非風和水。風水又稱堪輿，或稱蔔宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之術。
　　所以單從“風水”二字去前行對風水的解釋，或者從古籍中搜集一語錄去解釋是遠遠不夠的。要瞭解風水，則要進入其學術體系。深析它的淵源沿革。最早的“ 卜宅之文”在商周之際或更早即已出現，見載中國最早文獻如《尚書》、《詩經》等若干篇章。分析其宗旨，則可理解爲審慎周密地考察自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住環境而臻于天時、地利、人和諸吉咸備，達于天人合一的至善境界。
　　如何周密地考察自然環境（即擇地）？如何順應自然？如何分析和認識分析天地之理？如何利用和改造自然（風水中講立向立局）？如何得天時、地利、人和，使其達到天人合一？這些問題是風水回答的重要課題。